20 - ذكر اللَّه في السرّ [ 1655 / 1 ] الكافي : وعن علي بن إبراهيم عن أبيه عن حماد عن حريز عن زرارة عن أحدهما عليهما السلام قال : لا يكتب الملك إلا ما سمع وقال اللَّه : « وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَخِيفَةً » فلا يعلم ثواب ذلك الذكر في نفس الرجل غير اللَّه لعظمته . « 1 » يستفاد من الحديث أمران : سماع الملك وعدم كتابة الملك غيرالمسموع . 21 - معني آخر واعلي للذكر الكثير [ 1656 / 1 ] الخصال : عن ماجيلويه عن عمّه عن البرقي عن أبيه عن ابن المغيرة عن الكناني عن أبي بصير عن أبي جعفر عليه السلام قال : ثلاث من أشد ما عمل العباد : إنصاف المرء من نفسه ، ومواساة المرء أخاه ، وذكر اللَّه على كلّ حال ، وهو أن يذكر اللَّه عند المعصية يهم بها فيحول ذكر اللَّه بينه وبين تلك المعصية وهو قول اللَّه : « إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّيْطانِ تَذَكَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ » . « 2 » وروى مثله في المعاني عن أبيه عن سعد عن البرقي . 22 - التحميد [ 1657 / 1 ] الكافي : علي عن أبيه وحميد بن زياد عن الحسن بن محمد جميعاً عن أحمد بن الحسن الميثمي عن يعقوب بن شعيب قال : سمعت أبا عبداللَّه عليه السلام يقول : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إنّ في ابن آدم ثلاثمائة وستّين عِرْقاً ، منها مائة وثمانون متحركة ومنها مائة وثمانون ساكنة ، فلو سكن المتحرك لم يَنَمْ ولو تحرك الساكن لم يَنَمْ وكان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله إذا أصبح قال : الحمد للَّه‌رب العالمين كثيرا على كل حال . ثلاثمائة وستين مرّة وإذا أمسى قال مثل ذلك . « 3 » ورواه في العلل عن أبيه عن سعد عن يعقوب بن يزيد عن محمد بن الحسن الميثمي

--> ( 1 ) . الكافي : 2 / 502 . ( 2 ) . بحار الأنوار : 90 / 151 والخصال : 1 / 131 ومعاني الأخبار / 192 . ( 3 ) . الكافي : 2 / 503 وجامع الأحاديث : 19 / 445 وعلل الشرائع : 2 / 354 .